Ad Spot

Ad SpotAd SpotAd SpotAd SpotAd SpotAd SpotAd Spot

Le Monde. Pour Ilham Moussaid, par Karima Delli,…

Dans le Monde du 19.02.2010

Nous pensions que le « grand débat » sur l’identité nationale allait s’achever après les déclarations du premier ministre, en clôture du séminaire gouvernemental, lundi 8 février. Cela ressemblait en effet à un enterrement.

Nous étions soulagées et espérions ne plus entendre ce flot de dérapages verbaux auquel nous avions assisté, qui n’était au fond que l’explicitation d’une logique xénophobe au sommet de l’Etat à l’approche des élections régionales.

Nous avons été bien naïves. En fait, ce débat a échappé aux apprentis sorciers gouvernementaux : il a ouvert la porte à la manifestation d’un inconscient colonial, qui mêle peurs de toutes sortes et racisme latent.

La France a changé, et le visage qu’elle dévoile déplaît et heurte, notamment ceux qui nous dirigent.

C’est ainsi que nous interprétons les attaques dont est victime Ilham Moussaid, jeune femme, étudiante et militante du groupe local d’Avignon du Nouveau Parti anticapitaliste [NPA], dont elle assure par ailleurs la trésorerie. De nombreux responsables politiques, de droite ou de gauche, y sont allés de leur condamnation, certains y voyant même un coup électoral, alors même que le débat sur l’identité nationale n’a eu de cesse de stigmatiser l’islam et sa pratique et de désigner les Français musulmans comme étrangers au corps national. Il y a mieux comme calcul électoraliste.

Contre Ilham Moussaid, l’argument est rodé, imparable et toujours le même : tout le monde sait mieux que celle qui le porte ce que dit le foulard. En l’occurrence, tout le monde fait dire au foulard ce qu’Ilham Moussaid ne dit pas. Ce que dit cette jeune femme ne semble guère intéresser d’ailleurs tous ceux qui la condamnent. En fait, ses mots n’ont pas le droit de cité. Elle est accusée de vouloir dire ce qu’elle récuse.

Nous ne nous voterons pas NPA aux prochaines élections régionales, mais nous tenons à affirmer notre soutien à Ilham Moussaid. Nous avons lu ses déclarations et ne mettons pas en doute son engagement féministe.
Devant la violence des attaques, nous estimons que le NPA a raison d’assumer d’avoir ouvert sa liste à cette militante.

Nos considérons que l’on peut être à la fois croyante et laïque et que l’on peut s’appeler Ilham Moussaid et être une militante anticapitaliste et féministe. Nous affirmons qu’elle a, comme nous, le droit de se présenter au suffrage des électeurs et n’avons pas de raison particulière d’exiger qu’elle montre patte blanche pour être candidate. Que les choses soient claires : nous nous réjouissons que cette jeune citoyenne ait choisi l’engagement politique dans un pays où nous y sommes toujours sous-représentées.

Karima Delli est deputée européenne (Europe Ecologie-Les Verts) ; Véronique Dubarry, est adjointe au maire de Paris (Les Verts) ; Anne Souyris est membre de la direction des Verts et conseillère régionale d’Ile-de-France ; Emmanuelle Cosse est journaliste et Caroline Mécary est avocate. Les trois dernières sont candidates Europe Ecologie en Ile-de-France.

3 Commentaires

  1. Ancien militant des Verts, membre du Comité de Soutien d’Europe Ecologie en Lorraine, je trouve indigne votre soutien au Nouveau Parti Antiféministe. Vous vous trompez de combat. Arrêtez de voir du racisme là où il n’y en a pas. C’est inquiétant de penser qu’une bonne croyante musulmane doit être voilée. C’est inquiétant de réduire les catholiques à Saint-Nicolas-du-Chardonnet. D’un côté comme de l’autre, c’est une vision intégriste de la croyance qui est à l’oeuvre. Et contre lesquelles il faut lutter.
    Est-il étonnant qu’un des seuls hommes politiques qui n’ai pas condamné Besanenot soit Le Pen ?
    Intégrismes/extrémismes : même combat.
    C’est la laicité qu’il faut défendre, c’est une République ouverte et tolérante qu’il faut mettre en avant.
    Le rôle des démocrates est d’être à côté des femmes nombreuses qui dénoncent la burqa et les interdits religieux (comme par exemple la suppléante socialiste de Noël Mamère) et des hommes qui mènent ce combat difficile mais nécessaire.
    L’initiative du NPA est un coup politique et il est consternant de vous voir vous en faire les complices.

    Pascal DIDIER

  2. Le voile du NPA : la farce qui cache la burqa…, par Hamid Zanaz
    LEMONDE.FR | 19.02.10 | 12h05

    uand le réel échappe aux politiques, ils commettent des imprudences ! C’est le cas du Nouveau Parti anticapitaliste. Oser présenter une candidate voilée sur une liste régionale n’est ni courageux, ni provocateur, ni populiste. Mais simplement une confirmation de l’alliance de cette secte politique avec le fondamentalisme islamique. Un cheminement logique. Se voiler, ce n’est qu’un « refus de la dictature du corps imposée par l’Occident aux femmes », disait Salma Yacoub, une voilée communautariste anglaise d’origine pakistanaise à Londres. Devinez qui était à côté d’elle sur la même tribune. L’anticapitaliste intentionnaliste Besancenot… Mais – faut-il le rappeler ? –, l’extrême gauche avait combattu la loi interdisant les signes religieux ostentatoires à l’école. Elle a toujours défendu le voile. Pis encore, les gauchistes ne se sont jamais opposés à l’islamisme, ni dans le discours ni sur le terrain. Ni ici ni ailleurs. En Algérie, ils ont soutenu le FIS, ils étaient même prêts à vivre dans un Etat islamique !

    Tout cela est connu, la presse en avait parlé longuement de ce rapprochement semi-clandestin. Mais là où la chose devient risible voire dangereuse, c’est dans l’explication de cet acte odieux. Car pour ne pas assumer leur connivence avec l’archaïsme religieux, les responsables de cette formation poussent le ridicule à son extrême en affirmant que le voile est compatible avec l’épanouissement de sa porteuse, sa libération, voire son militantisme féministe !

    Le voile révolutionnaire ! Allons voir de près pour ne pas se faire avoir. L’étymologie nous renseigne mieux que les slogans creux du postier : la langue arabe de tous les jours nous dévoile parfaitement la réalité du voile : les femmes « hidjabisées » sont des femmes moultazimates, c’est-à-dire engagées ! Islamistes. Le titre d’une cassette du missionnaire et ami des trotskistes français Tariq Ramadan est révélateur : La Femme musulmane face à son devoir d’engagement. Les autres sont des moutabaridjates, des dépravées. En arabe parlée, dans les territoires perdus de la République, la non-voilée, c’est Arianna, ce qui veut dire « à poil », salope. Cela fait partie de l’action psychologique islamique qui consiste à faire pression sur la non-voilée pour qu’elle se voile, sur la voilée pour qu’elle se « niqabise », et ainsi de suite… Le voile n’est qu’une étape vers la burqa. Dans quelques années, si rien n’est fait, toutes les burqas en puissance, deviendront effectives.

    Croire que l’islamisme est anticapitaliste est mal le connaître. Il est un antihumanisme viscéral, un fascisme même. N’oublions pas que le mouvement islamiste dans son ensemble était une riposte capitaliste contre la pensée socialiste arabe, contre la laïcisation du monde arabe! Le voile d’Ilham a dévoilé Besancenot aux électeurs. Tant mieux !

    Aucun esprit non pollué ne peut admettre que les femmes choisissent librement leur aliénation.

    Hamid Zanaz est l’auteur de L’Impasse islamique, la religion contre la vie, préface de Michel Onfray, Les Editions libertaires, 2009.

  3. Il ne s’agit pas ni de soutenir le NPA, ni de dire qu’ »une bonne musulmane » doit être voilée. N’importe quoi! Il s’agit de dénoncer le racisme, oui le racisme insupportable qu’il y a systématiquement à l’égard des musulmans. Comme pour l’histoire du restaurant Quick qui sert de la viande hallal. Il y a un fantasme incroyable et une méconnaissance totale du sujet en voulant voir dans un bout de tissus, le voile, l’intégrisme islamique, voir le terrorisme. Oui il ya des femmes soumises qui portent le voile! Mais il y en a bien plus de soumises sans voile. C’est la soumission qui est insupportable, pas la tenue vestimentaire. Ce qui est incroyable, c’est de ne jamais écouter le point de vue de ses femmes voilées et d’être toujours persuadé à leur place de savoir mieux qu’elles quelle signification a leur tenue vestimentaire. Ce paternalisme fleure bon le colonialisme d’antan.

Laisser une réponse

Ad Spot

Copyright©karimadelli.com

rss Entrées Blog Commentaires